荆山铸鼎 意义深远
JING SHAN ZHU DING YI YI SHEN YUAN
荆山铸鼎意义深远
据史书、典籍记载和当代学者研究,荆山,是始祖轩辕黄帝铸鼎之地。
纪念荆山铸鼎,弘扬黄帝文化,在荆山区域及省市相关机构逐步形成热点,海内外炎黄子孙、广大专家学者、社会各界以及荆山儿女,2007年起连续六次举办“荆山铸鼎地恭祭黄帝典礼”,相继三次召开《黄帝荆山铸鼎文化论坛》,增进了黄帝文化研究的深度和广度,丰富了黄帝文化的内涵,推动了黄帝文化的传播。我国有悠久的历史,在浩如烟海的史籍中,二十四史称为“正史”。二十四史的首部是司马迁的《史记》,《史记》的开篇是《五帝本纪》,而五帝始于黄帝。黄帝被历代尊为“人文初祖”,意味着中国文化的起源。人们常讲中国有五千年历史,即是由黄帝时期计算而得。黄帝之前,生产力发展低下,初民还处于争食物,穿兽皮,无文字,无定制的蒙昧状态;为争夺食物和生存空间,各部落杀戮迭起,处于蛮荒时代。始祖轩辕黄帝带领部族群众,大力发展生产,相传,黄帝“修德振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方”又联合炎帝部落,战败了蚩尤。从此,三大部落统一,形成华夏民族。为推动民族的融合和发展,据考古发掘和学者考证,黄帝在渭河北岸荆山南麓建立了都城,即2007年发现的“杨官寨遗址”(距今约5000年,相当于黄帝时期),其80多万平方米的宏大面积,中有或是“内城”的24万平方米的环城壕(墙)遗存,以及超出聚落层级的显著的都邑布局,丰富的考古发现,均为国内稀有。黄帝“采首山之铜”,“铸天、地、人三鼎于荆山之阳”(史书语),以此庆祝建国立都、天下一统的伟大胜利。
黄帝荆山铸鼎,具有重要历史意义。它象征着华夏三大部落的统一,展示了中华民族从蛮荒时代跨进了人类文明的门槛,标志着一个具有国家雏形实体的诞生,昭示了一个民族划时代的飞跃。
黄帝荆山铸鼎,是一代伟人在一生功业鼎盛时期的重大政治活动,它开端文明、肇造中华。是弘扬黄帝文化的龙头,是研究始祖文化的枢纽。
纪念黄帝荆山铸鼎具有重要的现实意义。现今国家尚未统一,民族仍有分裂。海内外华人公认黄帝为人文始祖,认可同源同根。黄帝文化是统一的文化,是民族团结的文化,是社会和谐的文化,是经济发展的文化,是激励人民创业的文化,是推动历史前进的文化。我们要千秋景仰,万代传承。
纪念荆山铸鼎,弘扬黄帝文化。那时,大荆山景区已经初步落成,青山绿水环抱之中,迎接海内外炎黄儿女认祖归宗;与之相配套的一条产业带,也将在荆山原顺时而生。相邻还有“航空大世界”,将远古文明及当代科学浓缩于同一时空,形成一派波澜壮阔的景观。荆山的开发,惠及荆山人民,促进关中平原城市群的发展,彰显大西安富阎板块的文化底蕴,萌生一片催人奋进的蓬勃景象,将为实现伟大的民族复兴起到推动作用。